Gnose de Charles Hirsch (Nouvelle Gnose). Ecrits inédits.

Je vais retranscrire ici tout le travail inédit de mon père Charles Hirsch qui étudie les correspondances entre les hexagrammes du I-Ching, les Sephiroth et la phénoménologie husserlienne entre autres choses.

A noter que le I-Ching caractérise le Réceptif comme "don de soi", ce qui est conforme à l'émergence pour moi de l'objet comme microcosme sur le fond d'un macrocosme qui le fait émerger mais qui est contenu en lui. En quelque sorte la Terre entière est contenue dans chacun de ses fruits, mais s'efface pour moi derrière chacun d'eux. D'autre part, le lebenswelt apparaît comme une sub-stance de tout objet pour moi.

En ce qui concerne le deuxième point, nous pouvons d'abord dire que par l'inversion intensificatrice d'inversion, la suspension de la position du monde au moyen de l'épochè débouche, après "ouverture des parenthèses" sur un monde désormais inscrit dans le flux des vécus du Nous transcendantal.
Autrement dit le monde objectivement assimilable pour moi apparaît désormais sous la forme d'un intermédiaire (inutile) entre le Nous et le Moi (la communication s'effectuant au niveau du noème objectif commun).
Ensuite, sous réserve de précisions ultérieures (notamment liées à l'animation de ce Lebenswelt par la Stagnation), nous pouvons dire que le Réceptif, particulièrement dans l'émergence de l'objet, est formé des datas "sensuels" du flux des vécus intersubjectifs dans la visée par le Nos adsimilamus de son propre objet (à savoir ma hylè objective d'assimilation).

Le noyau du Réceptif étant le Réceptif lui-même, il en résulte que le mode de connexion interne du Lebenswelt et de l'objet qui s'enlève sur lui comme fond n'est autre que cette connexion elle-même en tant que couple monde-objet. Il nous faut toutefois y voir une inversion: tandis qu'au niveau hexagrammatique tout (le Réceptif en tant qu'hexagramme) le monde se situe SOUS l'objet, au niveau nucléaire (le Réceptif étant le noyau) ce monde se situe DANS l'objet (voir à ce sujet le Yi-King où le trigramme inférieur d'un hexagramme est posé, tantôt sous le trigramme supérieur, tantôt dans lui). Ces considérations s'ouvrentsur une particularité étonnante où Nos ad-similasus qui "privilégie" à MON INTENTION certains ensembles de ses datas hylétiques objectifs moyennant une réinsertion en eux de tout ce qui est "négligé". De là d'imporatntes conséquences pour ma propre hylé objective en tant qu'elle constitue l'objet assimilable par Nous.